משנה מסכת אבות פרק ב משנה ה: הלל אומר אל תפרוש מן הציבור ואל תאמין בעצמך עד יום מותך ואל תדון את חברך עד שתגיע למקומו ואל תאמר דבר שאי אפשר לשמוע וסופו להישמע ואל תאמר לכשאפנה אשנה שמא לא תפנה

RÉSUMÉ
Cette michna d’Hillel vise cinq modalités de la suffisance. La première modalité concerne l’homme juste, le tsaddiq, qui tend naturellement à se séparer de la société des hommes. Or cette tendance dénote sa prétention à se dire juste alors que la justice de l’homme juste n’est jamais acquise.Son incapacité à souffrir avec le reste des hommes est la manifestation de la certitude de sa propre suffisance.

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משנה מסכת אבות פרק ב משנה ד: הוא היה אומר עשה רצונו כרצונך כדי שיעשה
רצונך כרצונו בטל רצונך מפני רצונו כדי שיבטל רצון אחרים מפני רצונך

RÉSUMÉ:
L’on pourrait, par une lecture naïve, croire que Rabban Gamliel invite à se placer dans
une servitude volontaire à l’égard de Dieu. Or la lecture attentive du texte nous fait voir un
chiasme, un point de croisement entre la volonté de Dieu et la volonté de l’homme. En ce point,
chacun accomplit ce qui lui plaît en faisant la volonté de l’autre.

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