Le « bon coeur » désigne, selon R. Yona, le ratson, qu’il entend moins comme volonté que comme « patience », ce qui peut surprendre. Le ratson revêtirait-il un caractère passif ?
Comprendre : la patience révèle un rapport au monde non pathologique – non pathétique; une profonde « dés-affection ». Comment est-ce possible ? Parce que le monde « m’agrée », en dépit de la laideur humaine. Le « bon coeur » de Rousseau l’a conduit à la misanthropie; le « bon coeur » de R. Yona le conduit à ne voir, par delà la laideur des hommes, que » la beauté des choses ». C’est cet agrément qui s’appelle ratson.
COLLÈGE TALMUDIQUE FRANÇAIS 
COMMENT FAIRE EN SORTE QUE LR MONDE ME SOIT AGREE,?
est ce en multipliant ma volonte du bon coeur comme vs avez dit plus haut
L AME EST DONC LE SIEGE DE LA VOLONTE
ET SI C ETAIT ICI MEME QUE RESIDAIT NOTRE DEFAILLANCE
COMMENT GUERIR, PAR QUEL CHEMIN ?
Le « bon coeur » désigne, selon R. Yona, le ratson, qu’il entend moins comme volonté que comme « patience », ce qui peut surprendre. Le ratson revêtirait-il un caractère passif ?
Comprendre : la patience révèle un rapport au monde non pathologique – non pathétique; une profonde « dés-affection ». Comment est-ce possible ? Parce que le monde « m’agrée », en dépit de la laideur humaine. Le « bon coeur » de Rousseau l’a conduit à la misanthropie; le « bon coeur » de R. Yona le conduit à ne voir, par delà la laideur des hommes, que » la beauté des choses ». C’est cet agrément qui s’appelle ratson.